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“老中醫”孔令新用突破創新捍衛中醫尊嚴

时间: 2019-03-15 14:36 来源: 盛美佳中醫前列腺科 作者: 元生,小花,老常
 近日,央視《老中醫》熱播,引起廣大觀眾朋友的持續關註。劇中跌宕起伏的情節和故事設置,再次將中醫引入到公眾的視野當中。
肇始於上世紀初的“中醫無用論”,至今仍甚喧塵上;本來被視作傳統寶庫的中醫,也壹直因各種原因遭致質疑和攻訐。面對壹輩子所從事的事業,這恰恰是所有有擔當的中醫從業者心中最大的痛。
 
△孔令新早年在蘭州軍區烏魯木齊總醫院工作時拍攝
 
從事中醫臨床研究三十余年的積善堂中醫院創始人孔令新,也是他們當中的壹員。從初入醫門時的青蔥懵懂,到成長為中醫治療前列腺領域的知名專家,孔令新心中壹直憋著壹股勁:他堅信中醫能治病。中醫不僅不會被淘汰,反而,隨著研究者認知的加深,中醫將會開啟自己的現代化之路。
 
01
無人區的探索:用中醫治療前列腺疾病
在傳統中醫理論與臨床實踐當中,並沒有對前列腺的精準描述。而二十出頭、剛從中醫院畢業的年輕軍醫孔令新,第壹個科研攻關項目就是用中醫療法探索治療前列腺疾病的方法。
壹位中醫界的前輩語重心長地對孔令新說:“壹無醫案可供參考,二無理論支撐,妳把科研攻關的項目放在前列腺領域,無異於是在無人區前行。其中的艱難,不可想象。憑妳的才華和目前的平臺,如果妳把科研項目放在其他領域,成功對妳來說只是時間問題。”
但彼時的孔令新,並沒有遵從前輩的規勸。
孔令新認為,為醫者當立懸壺濟世之誌。作為壹個醫者,他的目標不僅僅是成為壹個名醫,而是要切實為病人解除痛苦,治病救人。
在當時,正是前列腺疾病的集中爆發期。大量患者集中爆發,但由於傳統的療法無法突破前列腺包膜,藥物無法滲透到病變組織,治療效果非常不理想。
在見過太多求醫者失望而歸的經歷之後,孔令新決定把自己的中醫學科科研攻關方向放在前列腺疾病領域。只是,當時的他並未想到,在這個領域中他壹做便是三十多年:從最初的將藥物滲透到包膜解決炎癥問題,到後來通過藥物粉碎結石,逆轉膀胱去神經化,激活前列腺腺體活力......
耗時三十年,孔令新以壹己之力,成功地為治療前列腺疾病開辟出壹條運用中醫療法、采用中藥藥材治療的全新路徑。可以說,孔令新的獨門絕技“ISA”療法的橫空出世,為前列腺疾病的治療開辟了壹個全新的境界。也正是基於此,孔令新獲得了大量的榮譽。
但在孔令新心中,他自己最看重的不是那些名譽頭銜,而是作為壹個中醫,他用自己的真實經歷向世人證明中醫在現代臨床當中的作用。
孔令新說:“中醫能不能治病,不是靠爭論出來的。作為中醫,我能通過中醫思想、運用中藥材解決患者的疾病,達到臨床治愈的效果。這是我作為壹個中醫,能身體力行為中醫事業所做的事情。至少在前列腺疾病領域,那些質疑中醫的人,可以閉嘴了。”
 
△孔令新說,能用中醫療法治療疾病,才是捍衛中醫尊嚴的最好方式。而這也正是我作為壹名中醫的價值所在。
 
02
品質至上:自種藥材、自建窖藏基地
在臨床治療中,孔令新發現,很多古籍中的經典驗方往往不能奏效。在當時,孔令新百思不得其解,但經過壹段時間的觀察研究,孔令新發現,問題出在藥材上。
在藥材大量人工種植之前,醫家所用的藥材都要到深山中去采集。那些藥材是按照自然界的生長規律,足年長成的。藥物有效成份能夠有效積累,因而,只要驗方準確,往往會有藥到病除的功效。
但在現在的情況下,藥房和中醫院的藥物往往來自於藥農的大規模種植。在這個過程當中,藥農們大量施肥催熟,藥物的生長環境和生長周期根本無法跟天然藥物相提並論。
更加值得註意的是,人工種植的藥材可能富集了大量的農藥、化肥殘留,為了讓藥物的藥力達到醇和、飽滿的狀態,孔令新毅然摒棄收購藥物進行配置加工的傳統主流中藥加工方式。他在天山腳下的吉木薩爾縣族租賃100余畝土地,自行聘請藥農進行種植。
 


 
不施肥、不噴灑農藥,人工除草、捉蟲,積善堂所種植的核心藥物,完全是按照天然作物的生長方式來進行管理。孔令新說:“自建藥材種植基地,成本雖然增加不少。但是在藥材的品質上,卻是非常穩定的。積善堂的藥物藥效能夠得以保障,這對於患者而言,是極為重要的。我們就是要做到,從我們這出去的所有藥品,療效能夠達到穩定的效果。”
  為了讓某些礦物藥能更好的溶出有效成分,同時緩和藥性的攻伐之力,孔令新發明了藥物的“窖藏”儲存方法。經過多年的試驗,孔令新發現窖藏的最佳溫度、濕度和儲藏條件。積善堂的藥,從藥材變成患者手中的藥物,“窖藏”是不可或缺的環節。
 

 
孔令新為了給這些藥物創造良好的窖藏條件,斥資百萬建立了“積善堂藥材窖藏基地”。孔令新說:“藥效源自於藥材的品質,作為中醫,我深知藥材品質的重要性。做中醫事業,不能只算經濟賬,更要算品質帳。我們不僅是創造出中醫療法,更是要在我們的能力範圍內還原出真正能治病救人的中藥。”
 
03
探路新中醫,中醫也可以這樣“潮”
深諳積善堂獨門絕技“ISA”療法內在價值的孔令新,自從決定將會診模式放到互聯網上那天起,就知道自己壹定會被質疑和嘲諷。
“沒有了望聞問切的中醫問診,還能稱得上是中醫嗎?”
“壹個中醫,竟然要靠B超才能治病,看來,中醫都信不過。”
“不會是騙子吧,網上問診看病,更何況是中醫,怎麽可能?”
 
△孔令新年初在接受衛計委系統和新興組織的黨員集訓軍訓時,又穿上軍裝!
 
但孔令新對於來自各方的質疑,卻並沒有放在心上。孔令新說:“從某種程度而言,中醫的落後恰恰在於默守陳規。望聞問切的四診,那是因為當時的物質條件不許可,才衍生出來的。它只是壹種當時的形態。B超看的更清楚,更準確,這不就是中醫四診法說的‘望’嗎?將病癥用說出來,不是問嗎?”相較於部分固守傳統觀念的老先生而言,孔令新對中醫的理解更加開放也更具包容心。
在孔令新這位“潮人”的主導下,積善堂網絡會診模式成為中醫專科領域的全新嘗試。而高達百分之九十五以上的復診率,也從側面證明積善堂網絡會診模式的成功。
 
△孔令新與香港影視演員李修賢合影
 
孔令新是壹個堅定的“新中醫主義者”。他堅信,隨著科學技術的發展和主流社會觀念的更新,中醫不僅不會被淘汰,反而會逐漸成為新的“顯學”。孔令新希望自己被公眾記住的身份是中醫,壹個能為廣大前列腺患者解除痛苦的中醫。這是他對中醫的堅定信仰,也是他捍衛中醫尊嚴所做出的實績。